虞美人·韶华争肯偎人住
董士锡〔清代〕
韶华争肯偎人住？已是滔滔去。西风无赖过江来，历尽千山万水几时回？
秋声带叶萧萧落，莫响城头角！浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？
注释
韶华：光阴。
无赖：调皮，狡狯。对西风的拟人描写。
创作背景
这首词的具体写作背景已无从考察，但从词意揣摩，当是词人奔波仕途之际的情感流露，是词人对国事人生的思考记录。作者身处嘉庆、道光年间，其时正是鸦片战争爆发前夕，贪吏当道，财政支绌，军备废驰，国势下降，危机日重的社会又遇西方资本主义的冲击，词人为此深深地忧虑。有感于如此危局，作者写下了这首词。
参考资料：完善
1、
赵伯陶著. 张惠言暨常州派词传[M]. 长春:吉林人民出版社,2000 ，273.
2、
田军 王洪等主编. 金元明清诗词曲鉴赏辞典[M]. 北京 光明日报出版社，1990 ，1235-1237.
简析
此词上片即写春去秋来这一自然界中亘古不变的规律，用“争肯”“无赖”“几时”等充满主观感情色彩的词烘托伤逝的悲哀；过片就“秋声”落笔，萧萧秋叶，墙头画角，悲秋情怀更添几分苍凉，末二句忽发奇想，期盼有谁来挽起长江水，洗去浮云，让天空放晴。整首词想象雄奇豪放，抒写自然流畅，既怅叹流年、又深忧国事，借秋风、浮云绾合自然、社会，人生，运意于骚雅古怀，深得兴象风神之旨。
评解
秋之为气悲，但亦不知悲从何来。于是怨西风，惧角鸣，恨浮云遮月，总之均是莫可名状的惆怅。此词即表达此种悲秋的困惑之情。虽是文人感时兴悲的积习所致，但也确是人生中常见的普遍情绪，为抒情文学所不废。
董士锡
董士锡（1782—1831）清文学家、“常州词派”成员。字晋卿、损甫。武进（今常州市区）人。董毅父，董达章子。嘉庆十八年（1813）副贡。十六岁从舅父张惠言游，承其指授，为古文、赋、诗、词皆精妙。壮年为生计所迫，多以客游养生，曾馆张敦仁、阮元等处。又历主南通紫琅书院、扬州广陵书院、泰州书院讲席。曾修纂《续行水金鉴》。著有《遁甲通变录》、《形气正宗》，又有《齐物论斋集》22卷。 5篇诗文 29条名句
悲歌赠吴季子
吴伟业〔清代〕
人生千里与万里，黯然消魂别而已。
君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！
十三学经并学史，生在江南长纨绮。
词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。
一朝束缚去，上书难自理。
绝塞千山断行李，送吏泪不止，流人复何倚。
彼尚愁不归，我行定已矣。
八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳。
白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几。
前忧猛虎后苍兕，土穴偷生若蝼蚁。
大鱼如山不见尾，张鬐为风沫为雨。
日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。
噫嘻乎悲哉！生男聪明慎勿喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！
小港渡者
周容〔清代〕
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者孰视小奚，应曰：“徐行之，尚开也； 速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼，未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
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朱孝臧